春日看花，夏日最宜登山看水。这是自然给人们多层次的享受，春天万木发芽，人的观察和审美都是从近距离近身开始，因为花草的繁荣正应对忙碌的春天。但是到了夏天，花事已了，是不是该悲观呢？天地却有更大的壮美等着你发现，绿水青山开阔你的胸怀。

夏天虽然百花凋零，但同时是树木成长的旺盛期，是农田禾苗的茁壮期，西部的冰川化冻，连同季候风带来的丰沛的降水，滋润山川平原，带来果木丰收，良田硕果的成长之美。青山绿水，无论身在其中，还是登高俯瞰，都有着不同于春天的那种丰盈蓬勃与大气。

山与水构筑了人类生活的自然环境，是古人生活中地平线上的天然风景，相对于人生，它们的存在相对永恒，而青山绿水，是最繁荣自然的一种良性生态，生态好的地方，冬天仍旧有常青的树木和不断的河流，给动植物提供丰富的食品和天然的保护，更为人类提供氧气，木材，肉类。所以自古人们敬畏自然，保护自然，不焚林毁山，不竭泽而渔。而当代更注重保护地球家园，青山绿水，就是金山银山，是人类可持续生存和发展的基础。

绿色金字塔，斯卡达尔湖Green Pyramid, Skadar Lake

“山中芳杜绿。江南莲叶紫。

芳年不共游。淹留空若是。

绿水丰涟漪。青山多绣绮。

新条日向抽。落花纷已委。

弱葼既青翠。轻莎方靃靡。

鹥鸱没而游。麕鹿胜复倚。“南北朝谢朓《往敬亭路中》节录

敬亭山并非四大名山，不以险峻奇秀而闻名，但正是它的普通，让古人在随意游览中，更能亲近，它就像许多城市附近的山水，人们不用舍近求远，只踏上山路，就能感受浩大的自然，提升自己的胸怀。

南北朝谢脁因为政治上受排挤，出任宣城太守，心情不佳，就近去敬亭山，结果在路上就被自然风光所感染，心情大好。

这路上杜若芳草绿得可爱，想江南那边莲叶开始出水，还卷着嫩紫色的小荷叶吧。我的朋友们都在江南，如此好的年华，我一个人却在这遥远的地方。

但这点惆怅马上被眼前的各种绿所转移。这就是山水能够带给人的好处。无论多么小的山，对于人来讲都是巨量的，所以心情不好，往往过来人会劝你，去有山有水的地方看看，因为视觉和心理的冲击会淡化覆盖心情的疲惫。

所以谢眺马上转移了注意力。因为初夏的山水给了他最清新愉悦的视觉刺激。

“绿水丰涟漪，青山多绣绮。”

此时初夏的敬亭山的路上，河流饱满，绿色的山，水中的绿藻，让水呈现出晶莹饱满碧绿的状态，无论是风吹静水，还是有小溪流水，那种夏日里的丰沛充盈，波光荡漾，就足以使人沉醉。

而不远处的山峦连绵，在阳光下，有着各种层次的明丽的绿，像丝线绣出的锦绣图画呀！

为什么古代会用锦绣来形容江山？那是因为丝绸有天然的光泽，恰恰和太阳光类似。而在太阳下绵亘的山峦，波光粼粼的水面，只能用最美的丝织品来形容了。

这还是在山路上，原始的枝条对着太阳茁壮展出最有生命力的枝条，可以路上看到晚春的花朵。

山林是一种立体的生态，有弱小的枝条在树上青翠舒展，也会有细小的芳草在树下茁生。这就是山林。实际此时如果是平原地带，没有树木的荫蔽，很多小草因为温度高，太阳直射炽热而缺水枯死。

在这地方，有自由的鸥鹭出没，还有小鹿靠在树边。

其实谢眺最有名的是登上敬亭山，有《游敬亭山》名诗，但我为什么选择这一首途中的诗呢，是因为，在这个视野，靠近山而临水，青山绿水，是那样照眼而来，水涟漪，山锦绣，让人心旷神怡。

“潮落江平未有风，扁舟共济与君同。

时时引领望天末，何处青山是越中？”孟浩然《渡浙江问舟中人》

孟浩然是湖北襄阳人，农村的自然山水已经让他非常喜欢，虽然他也试图通过科举考试改变命运，但无奈终生布衣，虽然有缘和唐玄宗有一面之缘，但是他忘了拍皇帝的马屁，结果仕途绝缘。他长年在外做幕僚，盛唐安定，大山大水更开阔他的视野，虽然困顿却饱有诗情画意。

这首是和朋友一起共船往浙江去。

在一片平静的江流中，他站在船头，看着两岸青山，时时伸着脖子去看那山外远山，问船上的朋友，哪座青山是浙江的？

虽然表面是写的他翘首急着下船去浙江，但是实际这是一幅绿水青山行舟图。

在船头凌风而御，是看不尽青山对出，如诗如画。

”挂席东南望，青山水国遥。

舳舻争利涉，来往接风潮。

问我今何去，天台访石桥。

坐看霞色晓，疑是赤城标。“唐孟浩然《舟中晓望》

以张望的姿态写水中看山，是孟浩然诗的绝妙。在挂着帆的船上，向东南而望，他要去游天台山。那是他心中的目的地。一早上就和船夫讨价还价，他不是不知道船夫的辛苦，但是有限的银子还是要省着用，这里写得很有地气。甚至旅游过的人会有会心之感，谁也不是富翁。

船夫问他要到哪里去，他说要去天台山石桥。讨价还价后，双方都接受，然后船在早上的霞光里就出发了。

实际天台山绝对是青山，但是诗人却在水上看着远山后面的霞光，生出了联想，那是不是天台山的赤城山峰呢？

实际诗人已经在绿水青山之间，只是他心中另有目标，才让这早上的霞光渲染得水色天光，如同心中的梦境。

“天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”唐朝李白《望天门山》

天门山是安徽东梁博望山和西梁山，但是李白笔下，这两座山峰本来是一体，是因为长江之水奔腾而下，冲开了它们。也的确水流在两山的收束间，会形成巨大的回旋和波浪。

实际这两座山不是水冲刷造成的，而是长江之水寻找出路时，从两山之间穿过，但是水的冲刷形成的山崖陡峭，更造成了两岸原本一体的联想。

当两山之间有落日行船之时，那种给人带来的奇幻之感，壮丽磅礴。是两岸青山致敬了流水，致敬了乘风破浪的小船。

那船是李白本人的灵魂吧，青山相对迎，壮丽豪迈自信翱翔。

”朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。“李白 《早发白帝城 / 白帝下江陵》

那船是李白本人的精魂，四川大山大水，山峡奇丽，在唐朝是重要的水上交通。急舟穿梭，百舸争流，水上物资和人员输送，构建大唐繁华。

早上从白帝城出发，未必一日千里，但是轻舟行过万重山的壮丽，是到过四川峡谷的人都能领略到的风光奇丽。

那快行的船是大唐的繁荣，带着李白快意的梦想，去挥洒他浪漫的心梦与情感。

“众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。”李白 唐《独坐敬亭山》

让我们回到并不高大的敬亭山，这里山势连绵，风光秀丽，它使人开阔使人安宁，它不险峻，但永恒苍翠，它像个久违的朋友，在你寂寞的时候，和你无言对话。

你可以靠近它，它回馈你是无限绿水婀娜，你可以登临它，它回报你是青山多妩媚。

李白爱好名山，然而敬亭山给他的是一种相对平等。或者普通的人做不了泰山黄河，但总有一种山水让你看到自己，自在，稳定，寂寞，但是丰足。

相对两不厌，唯有敬亭山，或许你生命中有这样的山，有这样的人，因为丰富因为沉默因为知己因为能给你带来无限的自由和放松感。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。