众所周知，古代文人一生宦海浮沉，奔走四方，生活阅历极为丰富。所以他们善于从人生遭遇中总结经验，从客观事物中找出规律。即在古代文人的眼中，很平常的生活内容或自然景象，往往都蕴含着深刻的哲理。如苏麟：“近水楼台先得月，向阳花木易为春”、刘禹锡：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”、苏轼：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”等，不胜枚举。

本文向大家分享的《游山西村》，便是南宋诗人陆游笔下很有哲理的一首诗。尤其诗中两句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。即在日常生活中，我们常常会遇到各种出路难寻的事，于是顿生困难之感。但是，如果我们能够锲而不舍、坚持前行，便会豁然开朗，迎接一个前所未有的新天地。

这就是陆游《游山西村》一诗，带给人们的哲理性启发，读懂后能够让你受益匪浅，遇到困难不再害怕。反观陆游这首诗，它本身其实是一首纪游诗。虽然诗中无一“游”字，但处处紧扣“游”字，将诗人的游兴表达的淋漓尽致。并且，还为我们描绘了一幅秀丽的江南山村风俗画，营造出一种恬淡、隽永的优美意境。

《游山西村》

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，陆游渲染出了江南山村丰收之年一片欢悦的气象。即不要取笑山村人家腊月里酿的酒浊浑，他们在丰收之年用来待客的菜肴可是非常的丰富。从这里的“莫笑”二字来看，陆游对淳朴的村民习俗是持有赞赏的态度的。而一个“足”字，却是将山村人家待客的热情写得酣畅淋漓。

颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，从字面意思来看，它其实写的是山间水畔的景色。即陆游在青翠可掬的山间漫步，身旁有清澈的山泉汩汩穿行，眼前是浓茂的草木，这使得蜿蜒的山径难以辨认。就在陆游迷惘，不知前路在何处的时候，忽然眼前花明柳暗，更有几间农家茅舍，隐现于草木之间。很显然，此番景象让陆游顿觉豁然开朗。

对于陆游来说，《游山西村》写于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时他正罢官闲居在家。主要原因则是遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名罢官归里。所以这两句诗反映了陆游的豁达之处，表现出了他对前途仍抱有希望。而对于我们来说，漫漫人生路，无疑会有“山重水复疑无路”的时候，也会有“柳暗花明又一村”的时候。

颈联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，则是为我们描摹了一幅南宋初年的江南山村风俗画卷。它的意思是说，村民们衣冠简朴，在春社的日子吹箫打鼓的风气仍然保存。这两句诗其实说的就是农家祭社祈年的古老习俗，它最早见于《周礼》。从这两句诗中，我们可以看到一个热爱家乡与农民的诗人形象。

尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，即以后如果还有乘着大好月色出来闲游的机会，我一定拄着拐杖随时来敲农家人的家门。由此可见，陆游对山村生活由衷的喜爱和不舍之情。纵观陆游的这首诗，虽然描写的是诗人一次纪游江南山村的见闻，但是其中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”所蕴含的深刻哲理，却是能让人豁然开朗，积极乐观的面对人生中各种困难。