中秋节对中国人而言，有很特殊的意义。中国人自古受儒家思想影响，人们为了功名利禄奔走忙碌，人们的生活状态是疲倦的，缺少那种温婉浪漫的情怀，而中秋赏月恰恰把人从世俗的苦恼中暂时拉出来。当夜晚来临，月亮升起，人们躁动、焦虑了一天的心情也逐渐平复、放松，这个时候，不必面对任何的纷纷扰扰，只需要面对自我就好，心灵就能感受到快乐、安心、舒适。

深蓝的夜空中升起的那一轮美轮美奂的圆月，美得极致，冷冷的月光，让人世有一种诗意的美好，情人相聚、家人团圆。没有欢庆，没有喧嚣。只是静静地守望着彼此，那是祥和宁静以及淡淡的喜悦，这样的时刻是弥足珍贵的。

也许，此时此刻，那些从不关心美的人也会放下手中的麻将、游戏，频频举起相机拍下悬挂于天边的那一轮明月。或是把目光从手机上转移看看天空。是啊！美，是人类之间沟通的唯一的精准的语言，没有误会，没有争执。这就是美的语言和震撼力，人们不想说话，只想静静地享受月光的洗礼。

望着明月，可以暂时忘记尘世的烦恼，忘记工作的辛劳，忘记争执、名利……只想静静地享受着月光的倾泻一地的温柔与宁静。宁静可以带来思考，就像受到了大自然的感召一样，看到了事物的两面性，也看到生命的无常，从月亮的光辉中，得到了自我反思的力量，从而更加客观的认识生命的历程，也更加珍爱亲人、友人、爱人。

月光之美，任何语言都无法形容，美的最高境界传达的就是庄严和神圣。我们平常的生活中，极少数能感受到神圣的庄严美，更多愿意去追求太阳的光热，整个夏天，万物生长，繁荣昌盛，热烈而疯狂。但月光的美带给人们的是安宁、祥和和梦幻。

这样的美，唯有用诗歌才能描述出那一两点韵味，有“明月松间照，清泉石上流”的意境，也有“当时明月在，曾照彩云归”的趣味，更有“明月几时有，把酒问青天”雅致。《红楼梦》中也写了一个场景，中秋佳节，贾母携家人在大观园吃美食赏月，舍不得美景，夜深了不愿意回去。黛玉和湘云便跑到湖边散步，二人在月光下吟诗作对，便有了“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。”

而在现实的世界里，诗歌也许距离人们的生活有点远。每年八月十五，是中国人传统的中秋节。每年的这一天，人们放下手上的工作，与亲人们团聚在一起，吃着月饼，观赏着十五的月亮，想象着月宫吴刚砍桂、玉兔嫦娥的浪漫故事。

中国人的美学基础源于大自然，春天播撒种子，到了秋天就是收获的季节，而八月十五把丰收的圆满推向了极致。中国人最讲究饮食，五谷皆由四季而生，每年这个时候，水果、蔬菜、五谷丰登。在中秋这一天，也顺便庆丰收，享受一年劳作的成果。

因受到儒家思想的影响，中国人也重视礼教，凡是这样重要的节日，必然是要和家人一同度过，也和明月应个景，月圆、人圆、家也圆，通过月亮的美寄托对家庭幸福、亲人团聚的美好心愿。月亮在遥远的天上，那么美却又遥不可及。而家人就在自己的身边，何不享受现世的幸福。

美食、美景、月圆、人圆、团团圆圆。此情此景，不正是人间生活最幸福的景象吗？不得又让人总想着好花常开，美景常在，人间难得几回有，明月中天照青松。无论是古代还是现代，或男女老少，在中国，人人喜欢过中秋节，赏月、吃美食，每年的中秋节也是除了春节之外最重要的传统节日。

十五的月亮，象征着人们知道人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，让人懂得了珍惜的意义。也许，对于现代人而言，中秋节不像古时那般有仪式感，但在这秋高气爽的时节里，放下工作，好好休整一番，或登高望远，或携友同行，或家人团聚，远离焦虑、苦恼，遥望静谧的青色天空里那一轮洁白的明月，享受当下须臾之宁静，也不失为一件乐事。

众创思维在这中秋佳节之际，

愿世上所有的家庭，能够阖家团圆。

愿世上所有的人，珍惜生命中所拥有的一切。

愿人们放下所有的苦恼 ，享受生命的美好。

愿所有人的事业和生活，都像十五的明月这般圆满。