《诗经》我国第一部诗歌总集，是开后世诗歌先河的始祖之作。其涵盖了非常广泛上古人民生活内容，包括采集、狩猎、祭祀、纺织、酿酒、收割、兵役、爱情等等。

今日笔者便分析一下里面的一些情诗：

( •͈ᴗ⁃͈)ᓂ- - -♡经典部分：这一部分基本上是大家耳熟能详的(๑>؂<๑）

关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

评：这是一首男子最求女子的情诗，处于《诗经》第一篇，知名度甚高，这首诗生动形象的描绘了青年男子在最求自己心上人时的焦虑急切，以至于昼思夜想，辗转反侧，难以入眠。

狡童

彼狡童兮，不与我言兮。

维子之故，使我不能餐兮。

彼狡童兮，不与我食兮。

维子之故，使我不能息兮。

评：这首诗描绘的是女子爱上了男子，大胆追求，表达自己的倾慕之情。

翻译：那英俊可爱的小伙子啊，为何不与我说话?因为你，我已经难以进食，那英俊可爱的小伙子啊，为何不与我共餐，因为你，我已经不能睡得安稳。

也有人认为这是一首女子失恋的心中序曲。笔者倾向于前者。

采葛

彼采葛兮，一日不见，如三月兮！

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！

评：这首诗还是采用诗经惯用的起兴方式，随后用反复的手法，一直歌咏一日不见，如三月、三秋、三岁，时间一度增长，以来表达相思之苦。

葛生

葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？

葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与？独息？

角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与？独旦？

夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。

冬之夜，夏之日。百岁之后，归于其室。

评：这是一首悼亡诗。是写妻子悼念亡故丈夫的诗。

翻译：葛藤覆盖荆棘树，蔹草蔓延于野上，我的爱人已经离去，谁和他在一起，（爱人）独自躺在旷野之上。葛藤覆盖荆棘树，蔹草蔓延于坟墓旁，我的爱人已经离去，谁相伴他身旁，（爱人）独自安息在旷野上。角枕（兽骨做装饰的枕头）灿灿作为陪葬，锦被耀眼裹在身上，谁相陪在身旁，（爱人）独自一人到天亮。夏天白昼长，冬天夜茫茫，等我百岁之后，与你墓里相见，冬天夜茫茫，夏天白昼长，等我百岁之后，回到你身旁。

这首诗十分动人心弦，全诗没有讲丈夫生前与妻子如何，给我们留下了足够的想象空间，也没有述说一个思字，却让我们深切的感受到妻子对丈夫的思念。这才是完美的爱情，生同寝，死同穴。笔者最为喜欢的一首悼亡诗，特别是最后两段。

击鼓

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

评：这首诗原本讲的是一个远征异国，长期不得归家的士兵唱的一首思乡诗，但是第四段讲的是爱情的誓言，所以把它选了进来。

翻译第四段：生生死死不分离，咱们把誓言记在心里，我握着你的手，到老都和你在一起。

蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

评：这首诗写的是追求心中思慕的人而不可得，历来众说纷纭，栏主读过之后，将它归类为唯美的爱恋，爱而不得，很有玄幻性质。

子衿

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

评：这是一首女子歌唱的恋歌。女子爱恋着男子，与他约好在城阙相见，左等右等，男子不来，女子焦急，发出‘一日不见，如三月兮’的感叹。

( ´͈ ⌵ `͈ )σண♡冷门部分，这一部分大多不怎么运用

风雨

风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子。云胡不夷？

风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？

风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？

评：妻子与丈夫久别重逢后的喜悦。

汉广

南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。

汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。

汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。

汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

评：这是一首樵夫唱的歌。樵夫在砍柴时，看着高大的乔木想起了自己爱慕的女子，顺着江水，四年自己倾慕的人……所以(*￣m￣)他产生了幻想，幻想女子嫁给他，成为女子的马夫，给她喂马。表达樵夫爱而不得的无限惆怅。

静女

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

评：写男女幽会。写男子欢快赴约，女子故意影藏起来，表现出女子的天真可爱，接着写女子赠给男子红管草，表达爱意，有非常浓厚的生活气息 。

木瓜

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

评：这首诗演变出了很有名的‘投桃报李’。讲的是，男女青年互赠礼物，女子送给男子很普通的礼物，而男子却送给女子很贵重的礼物，不是真的报答，而是想要表达自己的爱。

桃夭

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

评：写女子出嫁的诗。

绸缪

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？

子兮子兮，如此良人何？

绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？

子兮子兮，如此邂逅何？

绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？

子兮子兮，如此粲者何？

评：这首诗是写的新婚贺喜，新婚夫妻洞房花烛夜，男女对婚姻的直率大胆。

《诗经》是最能的表达上古时代生活乐趣的诗作，对于古言写作很有帮助。

据栏主观察，当今网络文学没有那一篇古言、历史亦或者是玄幻脱离了古道，皆是承古创新之作，我们可以从浩如烟海的古籍中找到创作的源泉，找到素材，进行创新。

还有一个小小的原因，笔者看网文，至今没有看到一篇刻骨铭心的爱情，有好书可以在评论区推荐哇。

收集的并不完整，笔者实在没时间了。