春秋刺客，舍生取义，除了“士为知己者死”大义，还有什么目的？

别急，我们的故事，还要从刺客豫让说起。

『1』 豫让的“私心”

一开始，豫让是晋国六卿之一，中行氏的手下。

当智伯灭掉了中行氏，豫让又成了智伯的手下。

而智伯，也没有嚣张多久。之后，赵襄子联合魏家、韩家，又灭了智伯。——春秋乱世，由此可见一斑。

智伯死后，豫让逃进了大山里。此时，一颗仇恨的种子，在他的心中发了芽。

原因很简单，一直以来，智伯都以国士待他，所以他要报答智伯这份情义。

为了报仇，豫让隐姓埋名，故意犯法让自己变成了犯人，因为这样，他就可以顺理成章地成为一名奴仆。

那时，他在宫里做着，最污秽的工作——扫厕所。

而他随身携带的，除了一把扫帚之外，还有一把匕首——只等着赵襄子上厕所了。

机会终于来了。有一天，赵襄子想去厕所，而他选中的那个厕所，豫让正好埋伏在附近。

可是，正当豫让暗暗激动之时，赵襄子却突然止步了。

赵襄子心念一闪，决定先让侍卫在厕所四周，检查一下。就这样，手持利刃的豫让，被抓了。

豫让毫不隐瞒，他说:“杀你的目的，就是为智伯报仇。”

赵襄子的反应也很奇怪，他非但不生气，反而有些感动。他认为豫让是“天下之贤人”，下令放了豫让：“吾谨避之耳”。

刺客

豫让却没想放过赵襄子。于是，《史记》中最感人的一幕出现了。

豫让为了隐藏自己，给自己纹了身，借此来改变自己皮肤的颜色；随后他又吞下了烧红的木炭，让自己的声音变得沙哑。

后来，有一个叫做金庸的作家，以此为原型，创作出了一个叫做“范瑶”的英雄人物，这当然是后话了。

总之，豫让变成了一个在大街上讨饭的乞丐。有一天，他的妻子迎面而过，都没有发现这个叫花子，就是她的丈夫。

有朋友问他：“你何必如此呢？你假意投诚赵襄子，然后趁着他不注意，杀掉他不行吗？

豫让不以为然。他说：“我不做这样为天下笑的事！我如果这样做了，后世人将怎么想我？”

这里有一个重要的词汇——后世人！豫让在乎，后人对他的看法。

过了一阵子，豫让终于探明了赵襄子要去的地方。他埋伏在了一座桥的桥底。

然而，赵襄子的马一到桥上，就开始嘶鸣。

赵襄子警觉地喊道：“豫让又来杀我了！”于是，他命人赶紧在附近搜索，豫让又被抓了。

他问豫让：“当年智伯杀你的主人中行氏，你为何不替中行氏报仇？为什么现在却揪着我不放呢？”

豫让说：“中行氏以众人待我，我以众人报之；智伯以国士待我，我以国士报之。”

听后，赵襄子懂了。他边流眼泪边说：“这一次，我不会再赦免你了。”

豫让也凛然不惧，说道：“今日之事，臣固伏诛。”

但是说完这句话，他接下来说的话，暴露了自己另外一个目的。

刺客

他说:“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。”

豫让提到了一个词——名。

之前他说，他在乎后世人的看法；现在他说，他要成就自己的忠臣之名，二者遥相呼应。

说到底，他想通过自己的所作所为，拼出一个忠臣的名声。

他接着又说:“我有个心愿，君请脱下衣服，我刺你的衣服几剑，成全我报仇之事。”

赵襄子照做。

一个重义，一个大义。

豫让刺了衣服几剑后，又说了这样一句话：“我只是能力不足，并不是不想为智伯报仇。如今到了地下，我无愧于智伯矣。”

说完，自刎而死。

而司马迁记载：赵国的士人听说了豫让之事后，都痛哭流涕。

豫让要“名”，而赵国士人的痛哭，则说明，豫让成功了。

不止是豫让，另一个刺客聂政和他的姐姐，也成功了。

『2』聂政的成名

一开始，聂政其实是拒绝的。

韩国公子严仲子，送他百金，请他刺杀韩相侠累。

聂振不受。因为他的母亲还健在，他不能丢下自己的母亲不管。

多年后，聂政的母亲去世了。聂政在服丧期满之后，找到了严仲子，表示现在可以了。

有人问聂政：“何必非得替别人杀人。”

聂政答：“因为当年，我地位低下，但他却想要和我结交。”

旁人说：“他只不过是想让你替他杀人。”

聂政答：“当年我地位低下，他竟然愿意和我结交，这份情，得报。”

这是聂政的“士为知己者死”。于是，聂政前往韩国。

没有弯弯绕绕，聂振直接闯进了侠累的府邸中。

而司马迁只用了三十多个字，就把事情交代地异常清楚：“韩相侠累方坐府上，持兵戟而卫侍者众。聂政直入，上阶刺杀侠累，左右大乱。”

刺完之后，聂政又做了一件奇怪的事。他把自己的脸刮花了，又剖腹取出了肠子。

然后，闭目而死。

他为什么这么做？韩国人不知道。于是他们发出悬赏令，只要能指认刺客身份，就能得到千金。

刺客

时间一天天流逝，突然有一天，一个妇女出现在了聂政尸体旁，放声大哭。

她告诉围观的人，这名刺客，名叫聂政，她是他的姐姐——聂荣。

有人说：“快走吧，姑娘。你怎敢出面辨认啊？”

聂荣不为所动，她高声说道：“他之所以把自己面容毁坏，就是为了不连累他的姐姐。这是我弟弟的个性。”

她接着又说道：“但是，我岂是怕死之人。我要让聂政的名字，响彻宇宙；我要让他的事迹，人尽皆知。他是为了酬谢知己而死！”

然后，死在了聂政旁。

聂荣说的很清楚，还是为了“名”！

聂政为了亲人，不得已隐没了自己的名；可他的姐姐很了解他，她牺牲自己的性命，成全他的“名”。

名，亦大矣！

结果呢，这件事传到了楚、齐、魏，人们十分佩服这姐俩，不仅赞叹聂政，更是称赞聂荣为烈女。

『3』说“名”

至此，答案揭晓，“士为知己者死”的背后，还有“名”。

所谓“名”，就是死后，一个人在后人心目中的印象，甚至还有对后人的的影响。

很重要吗？很重要！

为“名”的人，心中有敬畏，他要对自己的“名”负责。

不为名的人，不是出了家，就是成了一个没有规矩的人。

所以，为名的人，纯真！

不为名的人，有的世故，有的看破红尘！

为名的人，忠心之外，还有自私；

但不为名的人，却很大一部分，沦陷于权力、贪欲之下。

其实，在我们身边也有这两种人。

为名者，为名所累；不为名者，既被人看不起，又被别人嫉妒。

所以，哪种人更好，我真的说不清了……