爱国英雄岳飞的爱国主义词章《满江红》，历来为人们所传颂。但对这首词的作者问题以及词中的某些字句也有质疑的声音。《满江红》

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，待从头，收拾旧山河，朝天阙。

本文就从一句颇有争议的”驾长车踏破，贺兰山缺”说起。这个”踏破贺兰山缺”，是泛指攻破敌方之地呢？还是实指征服贺兰山一带的敌方呢？其实，只要我们把这首词从前到后的每一句都仔细看过，再把岳飞写这首词所要表达的思想及其志向做一个全面的把握，这个问题就迎刃而解了。

《满江红》的最后一句是：”待从头收拾旧山河，朝天阙。”“待”，就是”要，要做什么”。”收拾〞，把凌乱的事物整理齐整、整理好”。“旧山河”，汉唐以来形成的，现时有些支离破碎的，中华大一统江山。”朝天阙“，万国来朝，万民齐仰大宋朝这个天朝上国。

这就是这首词中所表达出来的，岳飞所要实现的愿望，他所要达到的奋斗目标。而要实现这个目标，就要”壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”这是一句狠话，就像人们有时说”我恨不得扒他的皮，抽他的筋”一样，表明了与对方有深仇大恨要报。是的，靖康年间，太上皇和皇帝都被金人俘虏去了，国家灭亡了，这种奇耻大辱、深仇大恨才是宋朝臣民的心声。

在这里，”壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，不只是征服金国，同时把周边的各个部落一并征服，使他们都成为大宋朝的藩国。不止这些，还要”驾长车，踏破贺兰山阙。”那里有西夏国，也曾对宋朝有过侵掠行为，也要将其征服，也要让其成为宋朝的藩国。

到那时，天下凡是需要征服的地方，都要使它臣服于大宋朝之下，所谓万国来朝，万民齐仰。到那时，结束战乱，和平安定，天下百姓安居乐业。当我们了解了岳飞的伟大志向以后，再回头看他在词的开头的“怒发冲冠”，就深刻体会到他对”靖康恥”是多么的愤怒。对国家、民族爱的深，对造成国家、民族灾难的敌人就恨得切，这就是爱国家、爱民族的英雄

要为国为民献身的强大动力，这就让他”仰天长啸，壮怀激烈”。

自己已是30开外的人了，虽然立有”功、名”，但是并没有驱走金人，这些“功名”真是如尘埃草芥般的了。祖国广大的锦绣河山，仍被金人占领着，如果不能尽快收复失地，等到自己老了，无能为力了，国家仍是如此山河破碎，那时真是只有西风之下，悲悲切切了。

如果岳飞的愿望实现了，一个以中原地区的华夏民族为主体的，历史上已形成了的一种模式的大一统宋朝建立；与各少数民族，各藩国和平相处，互相学习，互相交流、甚至融合，那是多么的美好！中华民族的历史就要改写了。

然而，岳飞的皇帝是宋高宗赵构，这个赵构，如果有些格局，有些胆略，支持岳飞的北伐，实现一个大一统的大宋朝不是不可能。那时，他就是历史上伟大的中兴圣主了，可惜，他无福消受这一切，他顽固地实行了”议和”的国策。无耻地当了一个向金国称臣纳贡的儿皇帝，失去了国格，没有了尊严，造成了整个南宋朝民族魂不壮，战斗力不强；宁可这样，他也不能让岳飞”功高震主”，几代宋朝皇帝对武将有一种近乎病态的疑心和防范，宋高宗更是如此。

岳飞遇到的宰相是秦桧，此人与电视剧《大秦赋》中的赵国宰相郭开，《亮剑》中，李云龙手下的保卫干事朱子明相似，都是变节投降后潜回内地待命之人。郭开曾接到命令，害死大将李牧，亡了赵国；朱子明接到命令，泄露了赵家峪的藏身地，如不是李云龙新婚之夜还查岗的话，独立团将全团覆灭，但也死伤残重。

公元1140年，金兵在完颜宗弼率领下分四路南侵。首先，宋将刘琦取得了顺昌大捷；韩世忠收复汝州，张俊部下的王德军收复了宿州、亳州；最辉煌的是岳飞统帅的郾城大捷，攻克颖昌府、陈州、郑州、洛阳、永安军，还重创了宗弼的骑兵精锐”铁浮图”、”拐子马”，宗弼败回开封。与此同时，沦陷区的义军与岳飞有力配合，大败金人，收复赵州、兴仁、怀州、卫州，截断了金军从山东到河北的粮道。宗弼想扩充军队，一个兵也招不到，决定从开封北撤。

岳飞向朝廷上书说：”这是陛下中兴之机”，”金贼必亡之日”，请求命令各路兵火急并进，发动总攻。

高宗、秦桧一面急令张俊、杨沂中等从宿州和泗州撤军，一面十二道金牌勒令岳飞退兵。岳飞退兵时，当地人民拦住岳飞马，说：”我们顶香盆，运粮草，迎接官兵，金人都知道。将军走后，我们还能活吗？”岳飞悲痛流泪，取诏书给他们看，说”我不得擅留！“岳飞下令，留兵五日，保护人民南撤。

岳飞的”精忠报国“，其实是和”忠君”思想一致的。这是一种历史的局限。占统治地位的社会思想，就是统治阶级的思想。

宗弼感到岳飞是金国最大的威胁，于是派密使给秦桧传达了害死岳飞的命令。秦桧害死岳飞，金国朝廷摆酒庆贺.解除了危险。确实，以后的南宋，再也找不到像岳飞这样的将才了。中华民族的爱国英雄岳飞，在《满江红》中表明了他立志为国为民做出大贡献，唯恐”白了少年头，空悲切”，可是，头尚未白，万众已悲。八百年以后，对此等人、此等事、此等情，直教人仰天长啸了。