山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

《陋室铭》作者，普遍认为是刘禹锡所作。但据《新唐书》中记有唐沔“尝作《陋室铭》以见志”，这样一来，《陋室铭》的原作者就存在争议了。

唐沔出生于673年，刘禹锡出生于772年，两人相距近百年。唐沔去世于739年，刘禹锡还没有出生。唐沔，字若冲，博陵安平。进士出身，授陆浑主簿，入为左补阙。唐睿宗即位，迁虞部郎中、检校御史中丞，敢于弹劾权贵，迁著作郎、太子左庶子。中书令张说执政，授中书侍郎，合作不洽，出任魏州刺史。入为检校吏部侍郎，分掌人才铨选。转左散骑常侍、集贤殿修撰，负责刊定户籍和制定礼乐，迁秘书监、太子宾客。享年六十七岁，追赠礼部尚书，谥号为孝。著有《陋室铭》《落星石赋》。

《新唐书》卷一二九唐沔：“性情敦厚，纯谨无二言。事亲笃孝，有才章，擢进士。玄宗时官左散骑常侍，秘书监，太子宾客。沔深明《礼经》，……性俭约自恃，禄廪随散宗族，不治居宅，尝作《陋室铭》以见志。” 唐沔这个人持家俭省节约，俸禄随时散发给同宗同族的人，不营建住宅，曾经作《陋室铭》来表达自己的志向。

刘禹锡比唐沔名气大，大家都熟知。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。“永贞革新”失败后，成了倒霉蛋，宦海沉浮，屡遭贬谪。会昌二年，迁太子宾客，卒于洛阳，享年七十一，追赠户部尚书，葬于荥阳。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。著有《刘梦得文集》《刘宾客集》。

史料记载，两人都著有《陋室铭》。崔沔在前，但时间并不是决定因素，而刘禹锡存在的疑点主要是当时他的《刘宾客文集》及《外集》都没有《陋室铭》。一是刘禹锡小传曰：“登贞元进士弘词二科。官监察御史。以附王叔文，坐贬朗州司马，作《竹枝辞》十余篇，武陵夷俚悉歌之。久之召还。又以作《玄都观》诗，语涉讥忿。出为播州刺史，易连州，又徙夔州。后由和州刺史入为主客郎中，集贤直学士，复刺苏州。再迁太子宾客。禹锡恃才而废，乃以文章自适。素善诗，晚尤精，白居易推为诗豪。会昌中加检校礼部尚书卒。有《刘宾客文集》及《外集》。”两本书都没有提及《陋室铭》。

二是据《新唐书》卷一六八本传记载：“宪宗立，叔文等败，禹锡贬连州刺史，未至，斥朗州司马。州接夜郎诸夷，风俗陋甚，家喜巫鬼，每祠歌《竹枝辞》……禹锡谓屈原居沅、湘间作《九歌》，使楚人以迎送神。乃倚其声，作《竹枝辞》十余篇。”说明刘禹锡被谪贬到朗州，仿《九歌》作《竹枝辞》以屈原自况，与事实心境也切合。倘若作有《陋室铭》，应收入《刘宾客文集》或《外集》，但此二集中未见此文。