王徽之是东晋大书法家王羲之之子，为人率真，性情潇洒，个性放达，因为雪夜访戴而为世人所熟知。

乘兴而行，兴尽而返。世人知道最多的可能是他只要过程不要结果的不拘形迹，但据《晋书 王徽之传》记载，他还是一位高雅之人，对竹子情有独钟，每居空宅，必令人种竹，还常对人说：“何可一日无此物”！

苏东坡亦爱竹，并把王徽之的“何可一日无此物。”这一典故更加具体化，诗曰：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。”

古往今来，竹子这种卓然不俗虚心有节的君子风范，都是文人墨客吟咏赞颂的对象，现在就分享三首咏竹诗和正在阅读此文的您共享。

01

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

林深人不知，明月来相照。——唐 王维《竹里馆》

赏析：因为仕途坎坷，官场失意，四十岁以后的王维基本就过起了半官半隐的生活。

他从诗人宋之问手里转入辋川山谷，加以修葺营建，并使之成为一处充满诗情画意的自然园林景观。

竹里馆即是王维辋川别墅胜景之一，房屋建在幽深茂密的竹林里，是清幽澄净的好去处，其好友裴迪曾有诗赞曰：出入无山鸟，幽深无世人。

在皓月当空的夜晚，王维常常独自一个人坐在幽林深处的竹里馆中，弹琴吟唱抒发情怀。

抱负无从施展，心中的块垒无人知晓，多少意难平，只有在夜深人静的时候，对着长空皓月，伴着悠悠竹韵，弹琴长啸，一吐为快。

明月清风，幽林茂竹，高雅绝俗，宁静淡泊，置身这空明澄净的氛围之中，尘虑皆空，安闲自得。

诗人简介：王维，字摩诘，号摩诘居士，山水田园派诗人，盛唐诗人的代表人物，诗书画俱佳，现存诗400多首。

02

谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。

始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。——唐 钱起《晚春归山居题窗前竹》

赏析：蓝田谷口是一处景色优美的地方，钱起久居此处，曾作诗赞曰：“一径入溪色，数家连竹阴”，而在他的心中，也一直把此地视为故乡。

宦海浮沉，总是有许多的身不由己，诗人此次归来已是晚春时节，谷口的春天已经接近尾声了。

黄莺的叫声几乎听不到了，迎春的木兰花开尽了，就连晚开的杏花都已凋零殆尽了。

时光飞逝，春去匆匆，此刻，只有山窗下的修竹郁郁葱葱，依旧苍劲葱茏，惹人怜爱，它们绿得那么可爱，好像在等待诗人归来似的。

春去了无踪，冷落寂寥，好在还有那窗前翠绿葱茏兀傲清劲的幽竹，在清风中摇曳生姿，一如既往地迎接久别归来的主人。

始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。竹“不改清阴”，人适时而归，人有怜竹之意，竹有待我之情，物我两相亲，不畏春残，不惧秋寒，一样的高尚节操，令人敬重。

诗人简介：钱起，字仲文，唐代诗人，唐天宝十年进士，大历十大才子中的佼佼者。

03

​不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。

千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。——唐 白居易《题李次云窗竹》

赏析：我不需要你做成吹奏的笙箫，也不需要把你截断做成钓鱼竿。只希望在百草千花凋零以后，在冬天纷飞的大雪中去欣赏那点点葱翠。

在诗人心中，裁笙箫、作钓竿等竹子的功利实用性不值一提，竹子品格对人的影响，就是它精神的实用性才是最重要的，是被诗人所追求的。

竹子的青翠之姿、高洁本质，象征着高尚、坚韧、虚心等美好品质，历来被文人墨客所称颂。

诗言志，词抒情。白居易的这首咏竹诗，就是借竹言志，既是对竹子高尚品质的赞誉，以此衬托自己高洁的情怀，来明确自己的精神追求。

诗人简介：白居易，字乐天，号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人，与元稹共同倡导了新乐府运动，有《白氏长庆集》等著作传世。

成了宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。

独喜《红楼梦》里潇湘馆那满院子凤尾森森龙吟细细的潇湘竹，而如此优雅的居处也只适合心较比干多一分的林妹妹。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

郑板桥笔下的竹和他这个人一样，品行高尚，意志顽强，虽历经无数次的磨难和打击，却依旧不改其骨子里的坚韧不拔果敢刚强。

逸气假毫翰，清风在竹林。诗文表达高雅的情趣，竹林存留清风亮节，这让人欢喜的青青翠令多少人沉醉流连物我两忘……