宁可食无肉,不可居无竹。
无肉使人瘦,无竹使人俗。
人瘦尚可肥,士俗不可医。
——苏轼《於潜僧绿筠轩》
没有松柏的伟岸,没有梅花的清香,也没有菊花的颜色,但同时位列“花中四君子”和“岁寒三友”的竹,一直都是无数文人的精神榜样。
俗话说,虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。竹,拥有着宁折不弯的的骨气、谦逊博大的胸怀,还有着超凡脱俗的眼界、载文传世的担当。
做人当君子,君子当如竹。
【奋进】
竹石
清代:郑燮
咬定青山不放松,
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,
任尔东西南北风。
竹子只要抓住了哪怕一点点的生机就不会放松,在最恶劣的环境下,它也能深深扎根岩石缝中。经历了无数磨难和打击,它挺拔依旧,任凭酷热当头时吹来东南风,抑或是严寒逼人时吹来的西北风,它青翠不改。
做人当如竹,坚韧、奋进,永不止步。
【质朴】
竹
清代:郑燮
一节复一节,千枝攒万叶。
我自不开花,免撩蜂与蝶。
竹子跟其他的花草树木都很不一样,树干是一节一节的,又笔直向上。竹林里,上千根竹条上积攒着无数青翠欲滴的竹叶。它把花儿深埋地底,素面朝天,免得招来野蜂与蝴蝶。
做人当如竹,质朴、低调,踏踏实实地做好属于自己的事便好。
【奉献】
新竹
清代:郑燮
新竹高于旧竹枝,
全凭老干为扶持。
下年再有新生者,
十丈龙孙绕凤池。
新生的竹子能够长得比原来的竹子更高大、更挺拔,完全是凭借着老竹的扶持和滋养。等到第二年春天,又有新生的竹子即将破土而出,今年受到扶持的竹子,也会如同老竹一般呵护他们。也正是因为这样,池塘周围的竹林才能如此郁郁葱葱。
做人当如竹,学会奉献,生亦无悔,死亦无悔。
【通透】
庭竹
唐代:刘禹锡
露涤铅粉节,风摇青玉枝。
依依似君子,无地不相宜。
庭院中的竹子在清晨的露水中竹节分明,微风摇动着竹叶沙沙作响,显得格外青翠动人。他随风摇动的样子飘逸、洒脱,正如君子一般。是啊,不管是在这庭院中,还是在山尖的岩石缝里,他都能很快的适应环境,生长的枝繁叶茂。
做人当如竹,不管走到哪里,都正直地活着;不管是在顺境还是逆境,都泰然自若。
【卓尔】
题李次云窗竹
唐代:白居易
不用裁为鸣凤管,
不须截作钓鱼竿。
千花百草凋零后,
留向纷纷雪里看。
看着李次云家屋外的竹子,不禁感概:他不需要裁成用来吹奏的笙箫,也不需要人们截断了来做成钓鱼用的鱼竿,我们只需等到寒冬到来、百花凋零、大雪纷飞时,在窗外看到白色世界里点点葱翠,就能感受到竹子对我们的重大意义了。
做人当如竹,玉树临风、顶天立地,不管什么时候,都不能失了风度。
【虚怀】
酬人雨后玩竹
唐代:薛涛
南天春雨时,那鉴雪霜姿。
众类亦云茂,虚心宁自持。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。
晚岁君能赏,苍苍劲节奇。
虽然竹子是那么与众不同的青翠,但他从来都不曾夸耀。春天的雨后,他说,所有的花草树木都是那么浓密茂盛,自己只是其中的一员。等到白霜已落、白雪满山,我们才能在岁暮之时,欣赏到他苍劲的身姿。
做人当如竹,外直中通、虚怀若谷。
竹,筛风弄月,潇洒一生,他有自己的傲骨,但始终不骄不躁;他有自己的坚守,但始终不卑不亢;他有自己的高尚追求,但始终刚柔并济、温润如玉,可以说是谦谦君子了。
愿你也如竹一般,风过,依然高节;雨过,愈发青翠;春来,不断奋进;冬至,安然自若。