元宵节快到了，这是一个团圆热闹的节日，当然要来点诗词助兴。我是真游泳的猫，一个爱诗词的读书人。

今天我在古籍中找出3首冷门元宵节古诗，与大家一起分享。这些诗呈现热闹气息，展示了古人的生活，也让现代人有所感触。这真是古今同乐乐未央，共庆团圆人欢喜。记得关注我哦。

第1首，《元宵》：柳院春归雪未干，试灯歌巷月痕寒。懒随翠影红香走，自买梅花插烛看。

这首诗的作者是南宋末年诗人王镃。今年元宵节在立春之后，气温较往年有所提升，所以多数地方看不到元宵节的雪。

而在千百年前，王镃的那一个元宵节，是有雪相伴的。杨柳初出，正是春来，而又配上未干的雪，画面相当美丽新鲜，给人一种视觉上的美感。

大概是有雪，所以连月亮都觉得“寒”，这种寒当然不是寒冷，而更多是一种清新，是一种热闹氛围里的宁静，是属于诗人独得的幽静。

为什么这么说呢？我们看第3句：“懒随翠影红香走”。这句诗说得很明白了，在元宵节这一天，家家户户张灯结彩，红的绿 的，热闹非凡。而诗人嘛，总是要标新立异，别人热闹的时候，他偏想要孤独与冷静。

所以他不去热闹人多的地方凑热闹，反而自己买了梅花对着蜡烛欣赏。显然，这首诗寓意了诗人“孤芳自赏”的意思。然而，我们在诗人表面的孤寒下，依然可以看到他那颗与世俗热闹同在的心。

只不过，他人的热闹在闹花灯猜灯谜逛庙会，而诗人的热闹在一枝梅花前静静坐下，相看两不厌，优哉游哉过了元宵节。个人有个人的热闹，个人有个人的缘法，妙哉，妙哉。

第2首，《元宵》：春入东郊雪渐融，熙熙天气报年丰。万家灯火分明月，几处笙歌杂暖风。短发已无丹可黑，衰颜犹有酒能红。溪山容我闲来往，先 具 扁舟访钓翁。

这首诗的作者是元代诗人王懋德。王懋德多次担任御史之职，在任淮西廉访使时，冒着得罪同僚的危险，为百姓鸣冤平反。因此，王懋德在当时声誉较好。

这首《元宵》是王懋德晚年所写，从诗句中“短发已无丹可黑”，可以看出他这时候已经白发苍苍了。虽然年纪大了，但是他却心胸开阔，享受着元宵节的热闹喜庆。

都说“瑞雪兆丰年”，这一年元宵节，雪渐渐融化了，代表了一个好年头。而百姓们是如何庆祝元宵节的呢？家家户户张灯结彩，万家灯火之中，天上那一轮明月更加分明，更有滋味。远处飘来的笙歌香风，更是让人心里暖洋洋的，一片平安喜乐。

诗人一边赏着花灯一边喝着酒，心里也想要“标新立异”了，于是他便在元宵节的晚上趁着船，去拜访钓鱼翁。诗人在这里也是故意要在热闹中寻求安静，表示内心的安闲，却与“孤芳自赏”不同了。

这首诗的基调乃是由热闹过渡到幽静，但是诗人的感情是连贯的，那就是“享受”。他之所以选择幽静，选择去拜访钓鱼翁，也只是想要享受不同于热闹的别一种“元宵节”。

这种行为，有点类似行为艺术，与“雪夜访戴”有异曲同工之妙，并非普通人能够学习。但是普通人却也能够明白，这一年元宵节，诗人过得很开心。

第3首，《元宵漫兴》：天风吹散赤城霞，散落人间作九华。夹路星球留去马，烧空火树乱归鸦。笙歌醉月家家酒，帘幕窥春处处花。一派云《韶》天外迥，不知仙驭过谁家。

这首诗的作者是明代诗人王磐。王磐擅长作散曲，有“南曲之冠”的美誉。大家很熟悉的《朝天子·咏喇叭》就出自王磐之手。（《朝天子·咏喇叭》：喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大……）

而这一首《元宵漫兴》，不同于前面两首诗过重的文人气息，更多展示一种仙气飘飘的感觉。天风吹动赤城霞光，散落人间四字体现天人之间的互动，开篇就有仙气。

“夹路星球留去马，烧空火树乱归鸦。”这两句写元宵节的彩灯，形象生动，比喻新奇，令人一见而倾心。之前人们用“火树银花”来比喻彩灯，而这里“留去马”与“乱归鸦”的文字措辞相当新颖，相当有活力，体现了超人间的感觉。

由于这两句气势上比较陡峭，所以后两句稍微平缓，将情绪拉回到人间：“笙歌醉月家家酒，帘幕窥春处处花。”春花醉月，笙歌处处，热闹非凡，欢乐无边，当真妙不可言。

而王磐由此生出奇思妙想，猜测神仙会去光顾哪一户人家呢。诗歌戛然而止，但是诗歌的留白绵延无限，使得数百年后的人们依然能够感受王磐在元宵节的快乐。

大家有没有自己创作元宵节的诗词呢？大家还知道哪些好诗词呢？欢迎留言哦。在娱乐化的大背景下，我每天写传统文化类的文章很不容易，希望大家多多关注我，多多分享我的文章哦。