《兰亭集序》中，王羲之说：死生亦大矣。

死亡，是人生的一件大事。

再高贵的精神，再美好的生命，都会随着死亡而消逝。

人们恐惧死亡，敬畏死亡，祭奠死亡。

中国文化里有四大鬼节，寒衣节就是其中之一。

潜移默化中，每个人中国人都在节日中感受到死亡的教化。。

小编精选七首悼亡诗词，让我们感受生命无常与珍惜。

江城子·乙卯正月二十日夜记梦

〔宋〕苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

译文：

你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难忘怀。

孤坟远在千里之外，没有地方能诉说心中的悲伤凄凉。

即使你我夫妻相逢怕是也认不出我来了，我四处奔波早已是灰尘满面两鬓如霜。

昨夜在梦中又回到了家乡，看见你正在小窗前对镜梳妆。

你我二人默默相对无言，只有泪落千行。料想你年年都为我柔肠寸断，在那凄冷的月明之夜，在那荒寂的短松冈上。

儒风君说：

明明已经逝去十年，作者却依然期盼着相逢。

明明花落人亡两不知，作者却依然期盼着可以“共话凄凉”。

模糊了生与死的界限，虚实结合，梦境与现实交织。

可是梦终究会醒，相顾无言，惟有泪千行。

在对亡妻的哀思中又糅进自己的身世感慨。

全篇白描，将夫妻之间的情感表达得真挚哀婉，使人读后无不为之动情。

古代悼亡词的天花板，千年无人能出其右。

浣溪沙·谁念西风独自凉

〔清〕纳兰性德

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，

沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，

当时只道是寻常。

译文：

是谁独自在西风中感慨悲凉，不忍见萧萧黄叶而闭上轩窗。独立屋中任夕阳斜照，沉浸在往事回忆中。

酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香。曾经美好快乐的记忆，当时只觉得最寻常不过，而今却物是人非。

儒风君说：

纳兰性德的妻子卢氏，本是家族联姻。

但是卢氏才学性情让纳兰性德惊为天人。

彼此相处三年，情深意笃。

妻子骤然离世，纳兰心中悔痛。

明知一切已经无法挽回，只得把一切哀思化为一句“当时只道是寻常”。

卢氏生前，作者沉浸在人生最大的幸福之中，但他却毫不觉察，只道理应如此，平平常常。

言外之意，蕴含了作者追悔之情。

梦微之

〔唐〕白居易

夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。

漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。

君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？

译文：

夜里做梦与你携手共同游玩，早晨醒来泪水流满巾也止不住。

在漳浦我三次生病，长安城草生草长已经八个年头。

想你在黄泉之下，泥土侵蚀你的骨肉，最终化作一抔黄土，而我如今虽在人世，却也是两鬓苍苍。

阿卫韩郎已经先后去世，黄泉渺茫昏暗能够知晓吗？

儒风君说：

人生难得一知己。

白居易和元稹，两人欣赏彼此才华，又有相同的抱负。

同时入朝为官，元稹获罪，白居易以命相保，二人一起被贬谪。

期间，俩人互通书信，彼此安慰。

元稹病亡九年之后，白居易大病初愈，夜里梦到老友，写下这首诗。

人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之！

元稹一去，白居易连个说话的人都没了。

一个老头絮絮叨叨，希望他的老友还能听见。

这是多大的悲恸，多大的荒凉。

鹧鸪天·重过阊门万事非

〔宋〕贺铸

重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

译文：

再次来到苏州，只觉得物是人非。曾与我同来的妻子为什么不能与我同归呢？自己如同霜打的梧桐半死半生，又像失伴的鸳鸯，孤独倦飞。

原野里绿草嫩叶上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同住的居室，又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦雨，从今以后还有谁替我在深夜挑灯缝补衣衫呢？

儒风君说：

这是一首情深辞美的悼亡之作。

作者夫妇曾经住在苏州，后来妻子死在那里，今重游故地，想起死去的妻子，十分怀念，就写下这首悼亡词。

故地重游，才知物是人非。一切如常，唯独你却不在了。

这个世上，那个曾经关心我的人，已经没了，我只能流连旧所，寻找你往日的痕迹。

全词沉痛，感人至深。

哭宣城善酿纪叟

〔唐〕李白

纪叟黄泉里，还应酿老春。

夜台无晓日，沽酒与何人？

译文:

纪老在黄泉地下，还会酿制老春美酒。

只是阴间没有李白，你老卖酒给何人？

儒风君说：

这是李白凭吊朋友的诗。

酿酒老人离开人世间，引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。

不知道他是否还会继续酿酒，施展自己的拿手绝活呢？

可是纵然你在世界那一边还能酿酒，我也喝不到了。

沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触，然而，这看似平常的小事，却最令诗人难忘，最易引起诗人伤感。

以后再也喝不到你的酒，见不到你的人了，难得的知音彼此分离，怎能不伤痛万分，倍感惋惜。

《思母》

〔元〕与恭

霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

译文：

看到寒霜把芦花摧残，不禁落下了伤心的泪水；

犹记得去年五月梅雨时节，家中粮断，只好典袈裟籴米回家，奉养母亲。

如今，却又再也见不到满头白发的老母亲倚靠着柴门盼望我了。

儒风君说：

全诗并没有华美的词藻，只是用极普通的词语，叙述极平凡的往事。

诗人已经出家，但是依然不忘老母。

现在母亲也走了，留下的只是满腔怀念。

诗如一帧发黄的老照片，一首低回沉婉的曲子，响着余韵，久萦心间。

《西上辞母坟》

〔唐〕陈去疾

高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。

林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。

译文：

诗人的母亲已经去世了，诗人在傍晚独自站在母亲坟前，为母亲祭奠撒酒。

盖山头映射在落日余晖下，只有几只鸟儿归宿窝巢。

后悔再多也没有用了，母亲已经走了。

自此之后，再也听不到母亲的叮嘱了。

儒风君说：

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

作者用一个“空”字，写尽了阴阳两隔的遗憾与无奈。

坟前千杯酒，不如床前一碗水。

直面死亡，直面有限的人生，匆匆百年，我们到底要如何度过？

不要辜负生命，不要辜负当下。也许，这才是鬼节最大的意义。