千山鸟飞绝万径人踪灭是哪个季节(千古绝句最霸气古诗)
提到柳宗元这位“唐宋八大家”里唐代唯二(另一位是韩愈)的文学大家,最先想到的是什么呢?或者是《捕蛇者说》里的捕蛇人,或是《小石潭记》的偶游者,或是《黔之驴》寓言里的驴,或是“柳州柳刺史,种柳柳江边”那个种柳人,但我想到的一定是《江雪》,是那首孤独到极致小诗里的渔翁:
(诗意图)
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
柳宗元(773—819),字子厚,汉族,河东(现山西运城永济一带)人, 唐宋八大家之一,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,世称“柳河东”、 “河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
(柳宗元像)
柳宗元一生留诗文作品达600余篇,他的散文成就大于诗歌。骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。游记写景状物,多所寄托,有《河东先生集》。
《江雪》一诗,算是柳宗元的代表作,胜在意境,如果仅从文字来看,似乎平淡如水,没有生僻字眼:所有山上的飞鸟全都飞绝,所有的路都不见人的踪迹。江上只剩下一叶孤舟,一个渔翁披蓑戴笠在独自垂钓。
五绝当然只有二十个字,但就是这二十个字,却描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声。后世《诗薮》里评价这首诗:“千山鸟飞绝”二十字,骨力豪上,句格天成!这是极恰当的评语。
(诗意图)
孤独有几种表现形式,显示的是人的不同格局,陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而涕下”是苍茫浑厚的孤独,更有历史纵深感,感觉是纵向的,是纵贯六合八荒的,是完全没有希望的孤独,因此,他直接哭了;柳宗元《江雪》的孤独是幽寒冰冷的孤独,是横绝当世的孤独,感觉上是横向的,柳宗元更多是自己眼前的世界的不满与由此带来的恨意与清高,是孤傲的孤独,你们腐朽你们的,我照样能活出我的品格;当然,还有一种孤独,是陶渊明的孤独,他是活在自己内心世界的孤独,他是《桃花源记》里的人物,是躲起来并自我调适寻找到快乐的孤独,因此,他“采菊东篱下,幽然见南山”,自我陶醉,我孤独我的,与世人无干,是“不知有汉,无论魏晋”的孤独。
诗里所有的风景不过是一条小船,一个穿蓑衣、戴笠帽的渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。字面上什么也没有,世界在眼前消失了,可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。比如我们经常说“万绿丛中一点红”就是这个道理,因为绿的范围阔大,显得红更加醒目。
“千山”、“万径”,显然是为了给下面的“孤舟”和“独钓”的形成反衬。没有“千”、“万”,“孤”、“独”也就平淡无奇,因为千山没有飞鸟,所有的路上都没有人,这个渔翁才显得格外孤独。“千山”、“万径”的极端寂静与绝对静默,更显渔翁心态的笃定。其实,千山与万径都是背景,画面的主体是渔翁,但没有千山与万径状态的描摹,主体就不突出。极端幽静寒冷的环境里,还有一个微有动作并稍有温度的小人物。小人物对抗大环境,更显小人物的突出。“蝉噪林愈静”“鸟鸣山更幽”,因为有对比,才能形成反差,并由此产生审美体验。
(诗意图)
这首诗,诗题《江雪》,因此,这该是一场湮灭在大雪中的一切的事物的描摹,偏偏诗人到最后才提到雪。但给我们的感觉又是,在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,如果不是雪,“鸟”怎会“飞绝”、“人”怎么会“踪灭”。我们想,大概那个小船的船篷上,渔翁的蓑笠上,一定也都是雪。但诗人并没有写这么多雪啊,“雪”字直到写到“寒江”时才提到,江是寒江,可是江里仍然是水,雪一落水中会融化啊,精彩就精彩在这里,因为连江里都仿佛下满了雪,雪显然下得又大又密、又浓又厚,这是“白茫茫一片厚地高天”,仅这一句就把天寒水冻、水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了,写雪到此,算是写到了极致。《世说新语》里谢道韫的“柳絮因风起”只写的雪的姿态,《红楼梦》里的“琉璃世界白雪红梅”写雪的色彩,而《水浒传》里“那雪下得正紧”写了雪的大小,柳宗元的雪是笼罩世界的雪,是浑然一体的雪,是带有温度的寒雪,是有情绪孤独的雪,他把雪写绝了。
因为天冷,因为雪厚,因为没有人(鸟都没有),渔翁更显不惧寒冷,不怕孤独,甚至渔翁还有点自傲,你冷你的,我钓我的。这是诗人要写出的渔翁形象,为什么要写这样一个渔翁呢?写这首诗时,诗人在想什么呢?
(柳宗元雕像)
我们来看一下创作背景。唐顺宗永贞元年,柳宗元由于对社会现状不满意参加了王叔文为首的政治革新运动。而任何改革都有保守势力与既得利益者的联合反攻,革新失败后柳宗元被贬官到永州为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。说是当官,其实官署里没有他的住处,他不得不在一座寺庙里安身。柳宗元被贬之后,精神上受到很大刺激,情绪非常压抑,他就借描写山水景物,借歌咏隐居在山水之间的渔翁,来寄托自己清高而孤傲的情感,抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。因此,柳宗元的孤独,暂时是停留在当世的,不跨越时代,但这首诗带来的极致的空灵境界美,却足以跨越时代,打动我们。
因为都写孤独,这首诗常常被人与《登幽州台歌》比较,每个人有每个人的看法,然后以不同的角度给两首诗排名,其实他们的孤独是不一样的。没办法排出所有人都满意的排名来,陈子昂可能格局更大,柳宗元可能境界更美。