他和李白、杜甫并列唐代三大诗人；

他是唐代伟大的现实主义诗人，主张“歌诗合为事而作”；

他是现今存世诗作最多的唐代诗人，有“诗魔”和“诗王”之称；

他与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

他，就是妇孺皆知的大诗人白居易。

白居易的创作题材广泛，形式多样，语言通俗易懂。据说白居易写完一首诗就给一位老妇人读，如果这位老妇人都懂了，那就说明这首诗可以定稿了，不然就得继续改。所以在白居易去世后，唐宣宗李忱写诗悼念他：“浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。”

阳春三月，微风和煦，本是郊游踏青的大好时节，但是由于今年新冠肺炎疫情的影响，大家还是尽量待在家里，不要出门聚集。切莫让之前的努力尽付东流。

所谓“上有天堂，下有苏杭”，今天就让我们在线跟随“导游”白居易，去杭州西湖踏春游玩一番。相信我，读完这首诗，你会发现白居易的真实身份其实是个“导游”。

《钱塘湖春行》

【唐】白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

钱塘湖即杭州西湖。中国历史上，在杭州出任刺史和太守的大有人在，不过最出名的还是要数唐代大诗人白居易和宋朝大文豪苏东坡，前者为我们留下的《钱塘湖春行》堪称史上最经典的一首描写西湖美景的律诗，后者的《饮湖上初晴后雨》亦是最美的一首描绘西湖的绝句。二者堪称西湖双璧。

到了西湖首先看到的当然是水，所以诗歌首联先总写湖水，前一句“孤山寺北贾亭西”连用“孤山寺”和“贾亭”两个地名，一来点出西湖的方位，二来表现诗人踏春的大好兴致，因为从孤山寺到贾亭，表明诗人是在运动的，是不断变换观赏地点和角度的。所以后面紧接着写诗人看到的无边胜景。“水面初平云脚低”：春水初涨，水面才和堤岸齐平，远远望去，天上的白云重重叠叠，同湖面上波光粼粼的涟漪连成一片。

如果说首联是一幅静谧的白云湖光画卷，那么颔联“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”就是一幅动人的莺歌燕舞图。黄鹂、燕子都是春天具有代表性的意象，诗人抬头看见这里那里几只黄鹂鸟争相歌唱着飞向向阳的树木，不远处不知是谁家的燕子正在衔泥筑巢。既描绘出春回大地后的勃勃生机，又启迪人们要像勤劳的燕子一样开始新一春的耕种了。

同时“几处”还表现出诗人游玩的大好兴致，诗人就像小孩子一样被黄鹂鸟的歌声吸引不断寻找着，一、二、三……诗人一边寻找一边沉浸在游玩的欢乐氛围中。这时又被燕子吸引，“谁家”二字是诗人故意抛给读者的，野外的燕子谁知道是哪家的呢。但诗人故意这样问，读者也就随着诗人的问题而展开了自己的联想。

颔联写了抬头仰望的所见所想，到颈联了，诗人说，大家望了半天累了吧，来，我们低头看看地上的花花草草。所以便有了“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”一句。那么什么是“乱花”？你说我知道桃花、李花、杏花，就是不知道什么是乱花。

这个，因为诗人去的时候是早春，花还没开齐，这里一朵，那里一簇，另外一边又冒出来一团，所以诗人看到的就是杂乱的花，所以就是“乱花”。“浅草”作为早春的代表性景象，这个就不用多说了，韩愈有诗“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”不过白居易看到的草应该比韩愈看到的要深一些，毕竟可以没过马蹄了。

尾联，我们“导游”白居易决定给大家总结一下，西湖这么美，你要问我最推荐哪里？“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”。诗人说我最喜欢湖东的景色，真是让人流连忘返，怎么看都看不够。尤其是那绿杨掩映的白沙堤。白沙堤即今白堤，又称沙堤、断桥堤，是西湖著名的景点。白堤中贯西湖，在湖东一带，可以总览全湖胜景。尤其是在堤上骑马游春，可尽享湖光山色之美，真是让人心旷神怡，乐不思归。所以到最后，诗人不断重复着“行不足”，一来表明西湖之景美不胜收，二来极言诗人游玩之兴未尽。

纵观整首诗，结构严谨紧密，语言平实自然，感情真挚动人，读过这首诗的人毫无例外都被诗人的喜悦情绪所感染，对西湖的美景充满热爱和向往。

但，或许真实的西湖并没有这么美，为什么在诗人的笔下，就变得如此美好？这正是因为诗人有一颗发现美的心。

正如俄国文学家别林斯基曾说过：“无论在哪一种情况下，美都是从灵魂深处发出的，因为大自然的景象是不可能绝对的美，这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”

所以，即便不出门踏青，相信大家在家依然能感受到明媚的春光和无边的春景。因为——最美的春天就在你们的心里。