鲁迅的杂文集子不但有深刻的思想性与艺术性，而且连书名的确定，也独具匠心。

《热风》是鲁迅第一本杂文集。先生对种种封建愚昧、官僚昏聩等现象，以及“国粹”、洋奴之流，进行辛辣的讽刺。作者的态度是热情地希望人们去改革社会，而不是以冷漠的态度单纯地去指责和暴露。先生认为后一种态度叫冷嘲，而把自己由前一种态度出发的言论叫“热风”(讽)。

《华盖集》，华盖是佛祖头上的灵光。据说和尚交了华盖运，可以成佛作祖，因此是好运。可是普通人交了华盖运，给佛祖的灵光罩住了，只好碰钉子。华盖集里的杂文，都是向一些所谓学者、文士、正人、君子之类开火的，这些杂文发表后，受把到了这帮人的攻击与围剿，作者把这叫做碰钉子，交华盖运。把“华盖”作集子的书名，也体现作者坚韧、辛辣的战斗风格。

《而已集》，鲁迅先生在一九二六年写了这么首诗：这半年我又看见了许多血和许多泪然而我只有杂感而已。

连杂感也被放进了“应该去的地方”时，我于是只有“而已”而已。

《而已集》里的杂文，写于疯狂的白色恐怖的时代，一九二六年的“三一八”，段琪瑞枪杀爱国学生，一九二七年，蒋介石发动“四一二”反革命与艺政变……面对反动派的杀戮，作者的心情是悲苦的，但绝不害怕。杀头不要紧，只要主义真，不过死而已，“而已，而已”，充分抒发了先生的愤慨。

《三闲集》，先生编《中国小说史略》时，乘便把一些旧文献上的资料选编成《小说旧闻钞》，供文学青年参考。这本是好事，可是却有人攻击说，只有有闲阶级才干的玩意，它所以矜持着的是“闲暇，闲暇，第三个闲暇”，鲁迅为了反击这种极左的批评意见，于是这本杂文集就叫做《三闲集》。

《二心集》，二心，就是两条心，那时日寇的阴影笼罩着祖国，白色恐怖日益加紧，鲁迅处在这种形势下，斗争的艺术要与之适应，因而在命意、选题、行文……等方面，更巧妙与更策略了，于是有的人抨击鲁迅“不敢讲话”，革命阵营内部的一些左倾机会主义分子也攻击先生是“贰臣”，投降派。对此，鲁迅先生针锋相对，把这本集子题名为《二心集》。

《南腔北调集》，一九三三年出版的某期刊上，某无聊文人说：“鲁迅很喜欢演说，只是有些口吃，而且是“南腔北调’，然而这是促成他深刻而又滑稽的条件之一。”鲁迅针锋相对地反击：“前两点，我很惊奇，后一点可是十分佩服了。真的，我不会说软绵的苏白，不会打响亮的京腔，不入调，不入流，实在是南腔北调。”鲁迅偏偏拿它来做书名，的确是别开生面而又意境深邃《伪自由书》，在国民党反动派统治下的旧中国，“自由”不过是一句空话罢了，鲁迅用它题目，是对国民党反动派的公开抗议。

《准风月谈》，国民党反动派要大家“莫谈国事”，《申报》主编黎烈文则在“自由谈”上发表声明。”吁清海内文豪，从兹多谈风月，少发牢骚”。作者于是借“谈风月”，借题发挥，旁敲侧击，并把集子题名为《准风月谈》。

此外，鲁迅先生的杂文集还有《花边文学》，《且介亭杂文》、《集外集》等，它们的题名，都是别有风格，内含深意的。