佛经关于人生的感悟(最透彻的人生感悟)

1. 佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲;随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。

2. 不要过分在乎身边的人,也不要刻意去在意他人的事。在这世上,总会有人让你悲伤、嫉妒、咬牙切齿。并不是他们有多坏,而是因为你很在乎。所以想心安,首先就要不在乎。你对事不在乎,它就伤害不到你;你对人不在乎,他就不会令你生气。学会随缘接受一切,包容一切,心不随境转,才是自在人生

3. 人生的道路不可能一帆风顺,每个人都可能遇到一些挫折和失败,也会遇到不尽人意的事情,问题是要看你怎么去面对。保持一个乐观向上的心态,有个平常的心,对于名利和金钱不要看得太重,也不要刻意的去追求,应该抱着得之淡燃,失之泰然的态度。

4. 有时候,我们生活在幸福之中仍觉得自己离幸福很远,感到人生处处没有快乐,甚至对未来失去追求的希望。因此,一些人会常常因失意而颓废,因悲观而落泪,其实,并不是痛苦太多,只是我们想法太悲观;并不是幸福太少,只是我们没有把握。

5. 上天抛给你的东西,用自己的双肩去承受,不管抛给多少先扛着,扛着的目的是为了让你的身体更加坚强,双臂更加有力。这样的话,有一天它馈赠给你更大礼物的时候,你能接得住。在一生当中,如果你希望有一天回过头的时候,你的每一个脚印,都成为诗句的话,你就踏踏实实地走好人生的每一步。

6. 人生要用简单的心境,对待复杂的人生,生命不轻言放弃,过去只可以用来回忆,别沉迷在它的阴影中,凡事看开一点,超脱一些,得到的无疑是潇洒轻快的生活。不在意,体现的是一种修养,一种高贵人格,一种人生的大智慧。

7. 心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。世间不如意事十之八九,能对我们百依百顺的人,能让我们如愿以偿的事都很少。我们若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。

8. 不要太在意别人对你做过什么,还要记得别人对你的点滴恩情,不要在意别人怎样恶意攻击,你要做的一身轻,雾霾总会随你绕着走,不要在意你失去多少,经历是生活里程碑,奠基石。

9. 一切因缘而起,因念而生。执着于某一事或某一物,就会患得患失,烦恼也接踵而至;如能看开一切,心无挂碍,就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么,当你看淡得失、无谓成败的时候,反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的,就是有一颗平常心,远离混浊,平静如水,不为世间五色所惑,不被人生百味所迷。

10. 慢慢的你会知道,不是什么事都非你不可,不是什么东西都不可失去,好好珍惜那些留在你身边的人,对他们好点,看开那些离你远去的人,不要埋怨。相聚和离开,都是缘分,时间越长,越理解“珍惜”两字的含义,也越明白“计较”其实不必。

11. 凡事顺其自然,不可强求,但求无愧于心。此身乃如草芥微尘,世事转头已成空。淡然的面对,坦然地度过。不要以为得到了什么,其实人时时刻刻都是在失去,失去时间,失去生命,失去更多的财富,失去更多的机会。不要抓得太紧,抓得越紧,丢失的会越多。

12. 活着,一定要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生,展示自己活着的气度,让生命更有意义。

13. 人生苦短,没必要和生活过于计较,有一种承担,叫提得起,放得下;有一种负担,叫提得起,放不下。向前走,走过那不属于自己的风景。潇洒的,不是唯美而是心情;收获的,不是沧桑而是淡定。

14. 人生要做到这几点:人生总是有输有赢,得势顺境时,千万不要得意忘形,放纵自己;失势逆境时,千万不可消极颓唐,放弃自己;人生成功的定义,要自己去找,别迷失在别人的看法中。

15. 我们无法预知未来的路,只得集中精力走好脚下的每一步。该发生的总会发生,不管你是否为此焦虑。向前走,向前看,生活就这么简单。每一个坚强的人,都有一颗柔软的心,摆正心态,温柔自相随,哭给自己听,笑给别人看,这就是所谓的人生。

16. 人生没有十全十美,如果你发现错了。重新再来,别人不原谅你,你可以自己原谅自己。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。

17. 生命不在于活得长与短,而在于顿悟的早与晚。

18. 或许你会发现,人生最愚蠢的事情就是诉苦,当你开始变得与众不同,当你不再把众乐乐当成我之乐,当你不再在乎别人怎么看自己,其实,这也是一种成长

19. 人生不过是一张清单,你要的,你不要的,计算得太清楚的人,通常聪明无比,但换来的却是烦恼无数和辛苦一场。

20. 每一个人有每一个人的因果报应,许多事,要靠自己去做,才能深深体会个中滋味;许多事,要靠自己去扛,才会渐渐明白其中的分量;许多事,要靠自己去想,才越来越清晰,越来越明了。

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