浣溪沙·端午

——苏轼

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

佳人相见一千年。

这首诗，是宋朝著名诗人苏轼所著。通过描写妇女欢度端午佳节的情景，来反应社会繁荣、民生稳定的一种表达方式。苏轼在诗中描述她们节日前进行的各种准备和神态，用“透碧纨”、“浴芳兰”等词语，完美的描述了女性的魅力，下篇则刻画她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺的美好场景，令人遐想连连，一副美女开开心心过端午的美景跃然纸上。

苏轼，号“东坡先生”，宋朝著名文学家、书法家，著名的“唐宋八大家”之一，字子瞻，又字和仲，四川眉川人，和他父亲苏洵，弟弟苏辙，也被人称为“三苏”，一家子大文豪啊，苏轼的作品多以大气、唯美为代表作，可以说苏轼在文学界的历史地位，是最接近李白的文豪之一。也有人把这爷儿三和三国时期的曹操、曹丕、曹植三父子相提并论，成为了一段佳话。

苏轼从小生长在一个幸福的家庭里，父亲苏洵文化造诣很高，对苏轼早起世界观的建立，起到了非常大的促进作用，当然，这里边也少不了基因的因素。苏轼21岁的时候，老爹带着苏轼和苏辙进京赶考，当时的主官是欧阳修，见到苏轼的文章，惊为天人，被文章里的豪气所折服，还说出了这样的话：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”欧阳修那是什么人物，当时在京城文化领域相当于近代老舍的地位，听他这么一说，苏轼顿时在京城就火了，本来准备大展身手的时候，传来母亲病故的消息，所以当时苏轼没有立刻就飞上枝头变凤凰，而是回家守孝，一守就是三年。

守孝结束之后，苏轼还是顺利踏上了仕途，一路还算顺利吧，但是就在他蓄力准备展现自我价值的时候，老爹病故，苏轼送老爹灵柩回故里，一守又是三年。经过父亲和母亲的过世，其实对苏轼的影响还是非常大的，尤其是苏洵老爷子的病故，让一直有些狂傲的苏轼收到了很大的打击。等他再度回到朝堂，也已过而立之年，曾经年少的浮华也早已褪去，一心就想为国家做点事，所以当国家在面临水患的时候，苏轼挺身而出，成为了一代治水名臣。

然而这时候他遇到了一生之中纠缠最深的人——王安石，王安石新任宰相，大举变法大旗，全国上下都轰轰烈烈的走向了一场未知的运动和动荡之中，苏轼对王安石变法颇有意见，就上书皇帝，陈列王安石变法中诸多的不足，但是咱们想想，王安石刚当上宰相，那肯定是皇帝的受益啊，从史书上我们也可以看到，那神宗和王安石堪称最佳CP，你苏轼没有眼力见儿，跟主流社会叫板，下场只有一个，被贬，外派。

苏轼就这样一个暴脾气，在此后的岁月中，在官场山可以说是三起三落，甚至因为“乌台诗案”查点掉了脑袋，幸亏当时已经退休的王安石为他说了句话“安有圣世而杀才士乎？”，神宗看在王安石的面子上才饶了苏轼不死。后来徽宗上位，苏轼这暴脾气，在朝堂里也是郁郁不得志，晚年甚至被流放到海南儋州。那在当时流放海南，也就比杀头轻一点的罪了。当时海南岛一片荒芜，人口有限，从没有人进士及第。苏轼来到这里以后，倒是很享受，一个是岁数到那了，另一个原离朝堂的繁杂，落一个清净，再加上很多学子，听闻苏轼在儋州，都不远万里前来求教，老年人嘛，被人尊重滴感觉还是很享受的，所以他也曾说过：“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。可见老苏脾气虽然有点暴躁，但也是一个心胸宽阔的人，既来之则安之，把儋州当成了第二故乡。也许只有这样的人，才能写出那么多美好的著作，流芳千苦吧！

PS：端午节来临之际，因为工作原因回不了家，要去儋州出差，这也算是我对“东坡先生”的一种致敬吧！