许衡雕像

　　许衡(1209年-1281年)，字仲平，号鲁斋，世称“鲁斋先生”，谥号“文正”，追封魏国公，今河南焦作人。他是元代百科全书式的通儒和学术大师，也是一位伟大的思想家和教育家，主持制定史上有名的新历《授时历》。

　　1265年，许衡上疏治国纲要《时务五事》，提出“北方之有中夏者，必行汉法乃可长久”的主张。忽必烈大为称赞，并一一采纳，大兴文治，减轻了元初战乱对社会生产的破坏。

　　1269年，许衡被忽必烈下命制定朝廷礼仪制度、立定官制。他参考历代官制体系，减去一些临时增设和旁设机构，其中涉及到一些权贵的利益，有人劝他不要变更旧制。许衡说：“我所论的是国家的体制，与个人无关。”他的建议得到忽必烈的赞同。不久，阿合马任中书平章政事，统领尚书省及六部，权势很大，一些大臣阿谀奉承，但许衡与阿合马争论时，坚持原则，从不让步。

　　1271年，许衡被任命为集贤大学士兼国子祭酒，教授学子。他对待学生“爱之如子”，从生活到学习无不关怀备至。在他的辛勤教育熏陶下，不懂汉文的蒙古子弟也都成为“尊师敬业”的优秀儒生，有不少人后来“致位卿相，为一代名臣”，出现“数十年间彬彬然，号称名卿士大夫者，皆出其门下矣”。

　　许衡以“乐育英才，面教胄子”为宗旨，施教的原则是“因觉以明善，因明以开蔽”，即循循善诱，潜移默化。而他对待自己则从严要求，“夜思昼诵身体力行，言必揆诸其义而后发”。

　　《元史·许衡传》记载，盛夏行路时因天气炎热，口渴难耐，路边正好有棵梨树，路人纷纷去摘梨吃，惟独许衡静坐树下不动。有人不解地问：“何不摘梨解渴？”许衡答曰：“不是自己的梨，岂能乱摘！”那人笑其迂腐：“世道这么乱，梨树哪有主人！”许衡正色道：“梨虽无主，难道我们的心也无主了吗？”

　　许衡的品德言行大为人们推崇，被后人誉为“元朝第一人”。

　　河南省焦作市检察院党组书记、检察长孟国祥说——

　　习近平总书记强调，领导干部加强学习，根本目的是增强工作本领、提高解决实际问题的水平，要发扬理论联系实际的马克思主义学风，带着问题学，拜人民为师，真正做到在干中学、学中干，学以致用、用以促学、学用相长。许衡一生勤奋好学、日读夜思、身体力行，为国为民鞠躬尽瘁死而后已。

　　信访就是民生，初心催人奋进。为办理好群众信访，焦作市检察院抽调精兵强将，分别成立专班，建立月通报、检察长约谈两项制度，准确分流信访，加大督办力度，并将该项工作纳入考核考评中，不断加强信访研判，推动群众信访办理和答复高效规范运行。深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，强化政治引领，以“学练赛”活动为抓手，促进党建工作与业务办案深度融合，全面提升办案质量，积极打造焦作“品质检察”，努力实现执法办案法律效果、政治效果、社会效果的有机统一和法理情的相容，切实让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义。