1.真正的教育更多的包含的行动，而不是说教之中。

2.孩子必须学会保护自己，去承受命运的打击，勇敢地面对富有或贫穷，必要的时候能够在冰岛的雪天或马耳他灼热的岩石上生活。

3. 防止他们死不是问题，重要的是让他们知道怎么活。活着不是能呼吸，而是要有所为。

4. 活得最精彩的人，并不是历经岁月最长久的人，而是对生活感受最多的人。

5.但是如果母亲们愿意降下身价照顾自己的孩子，那么道德风气就会自行改变；自然的情感就会在每个人心中苏醒；整个国家又将人口兴旺。

6.家庭生活的吸引力是道德败坏的最佳解药。

7.当家庭热热闹闹、生气勃勃的时候，操持家务就成了妻子最珍爱的职业，就成了丈夫最甜蜜的乐事。由此，这个恶习得到矫正，就会导致一场全面的改革，很快天性就会重新获得它所有的权利。一旦女人重新变成母亲，男人就会变成丈夫和父亲。

8.母不母则子不子。他们之间的责任都是相互的，如果一方没有很好地履行责任，那么另一方，就不会好好照顾对方。

9.现在她（母亲）护着孩子一时，让他免受一些不便和麻烦，结果却为他日后积攒意外和风险到了何种程度！孩子童年时的娇弱变成他成年时的负担，这种预防措施残忍到何种程度！

10.疾病和恶习是过度拥挤的城市产生的必然结果。在所有物种之中，人类最不适合群居。

11.允许孩子养成的习惯应该只有一个，那就是不要染上任何习惯。

12.既然仅靠选择给孩子看什么东西，就能让他变得胆小，不勇敢，那为何不在，他会说话，不能理解之前就开始教育他呢？我会让他习惯一看新鲜事物外形丑陋令人厌恶且稀奇古怪的动物，但是要一点一点地来，而且一开始让他远距离的，看知道他对他们习以为常知道他因为曾经看别人玩弄过那些东西，最后也亲自去玩弄他们。

13.所有的邪恶都源自软弱，孩子之所以顽劣，只是因为他很弱小，如果让他变得强大起来，他就会变好。什么事情都会干的人，绝不会做恶事。
14.抚养婴儿的四个准则：
第一个准则：孩子不仅没有多余的力量，而且还没有足够的力量，满足自然对他们的所有要求，因此我们必须让孩子有机会使用自然赋予他们的以及他们不能滥用的一切力量。

第二个准则：基于生理需要有关的一切，我们应当帮助他们弥补他们在智力和体力方面的不足。

第三个准则，我们给予孩子的帮助，应该限于真正有用的事情，不能因为突发奇想或没来由的欲望就给予任何东西，因为突发奇想不是自然的一部分，只要他不被唤醒，就不会让孩子痛苦。
第四个准则，我们应当仔细研究孩子的语言和迹象，这样就能在他们还不会骗人的时候辨别出哪些欲望直接有自然产生哪些欲望源于主观的想法。这些准则的精神，就是给予孩子更多，真正的自由，让他们不那么专横傲慢，让他们多为自己做事，少要求别人。

【读书感悟】

感悟一：

《爱弥儿》是一部大部头著作，我读完了第一卷之后，才明白这一卷写的主要是孕育孩子前的环境准备和孩子出生后婴儿时期的教育和照料。

感悟二：

卢梭先生强调的是自然环境和对孩子符合大自然规律的教育。他特别看重乡村生活对孩子的影响，不仅是因为乡村中空气清新更是因为乡村中自然的人文环境更少了对孩子的限制和束缚。

感悟三：
卢梭先生认为：孩子应该由母亲母乳喂养。孩子的母亲不应为了自己保持好身材，而将孩子交给乳母喂养。这样做的坏处有：
1.乳母喂养肯定没有母亲那样尽心。有的乳母虽然尽心，但是迫于生活的压力也可能照顾不周。
2.孩子与乳母建立起深厚的感情之后，往往与母亲不再亲近。而母亲为了避免这一点往往会诋毁乳母，培养的孩子自私而不知感恩。
母不母，则子不子。如果一个女人，既然生了孩子，就应该尽到一个母亲的责任，最好是亲自哺乳喂养，而不是假手于人。

感悟四：

给孩子找一个优秀的家庭教师，不如父亲亲自担任这个角色。

感悟五：
婴幼儿时期的孩子应尽可能给他相应的自由，不要用襁褓去约束他，给他探索自然的勇气和力量。同时注意培养他强健的体魄，这样才能减少疾病的发生。但是也要注意不要唤醒孩子的控制欲。这就要求我们在抚养过程中，即对孩子尽心尽力的照顾，同时又要建立一定的规则。对孩子爱而不娇，骄而不纵。让他们多为自己做事，少要求别人。
卢梭先生在第一卷中较为详细地描述了自己写作的初衷，以及关于孩子的哺育和抚养过程中的一些详细建议。对想要做准爸准妈和已经做了爸爸妈妈的新手们来说，值得大家好好阅读。