甲骨文，是写在什么上面的？

甲骨文，被誉为我国最早的成熟文字，是上古时期先民遗留下来的珍贵文化遗产。它因镌刻、书写于龟甲与兽骨上而得名，内容多为占卜记事之辞，所以又被后世学者称为“契文”“卜辞”“龟甲兽骨文”等。甲骨文的发现与研究，不仅揭示了中国文字的起源与早期发展脉络，还极大地丰富了商代历史文化的内涵，将中国信史的上限提早了一千多年。

甲骨文的载体，主要可以分为龟甲和兽骨两大类。前者主要取自龟的腹甲与背甲，后者则主要取自牛、羊、猪、鹿等动物的肩胛骨和肢骨。龟甲有腹甲与背甲之分，腹甲又被称为“龟板”，呈板片状，略呈椭圆形，中间稍凸，表面光滑或略带肋纹，四周则向下弯翘；背甲则略呈拱形，表面的角质层质地坚实且略显光滑，常有形状不一的菱形纹。

甲骨在用作书写材料之前，往往需要经过加工处理。工匠们会先将龟甲中的血肉除去，再将龟甲背面的角质层刮去一部分，使其变得平整而光滑，最后将龟甲锯开或凿开，以便充分利用龟甲的不同部位进行占卜和刻辞。兽骨的加工过程与龟甲相似，工匠们会先剔除骨臼，再将骨面削平磨光，制成骨版以供使用。

占卜时，殷人会先选择质地较好的龟甲或兽骨，并在其背面钻出数量不等、排列整齐的圆孔，这些圆孔被称为“钻凿”。占卜时，占卜者会用火灼烧钻凿部位，使龟甲或兽骨的正面受热后产生裂纹。殷人认为，这些裂纹的形状与走势能够显示出神灵的旨意，进而根据裂纹判断吉凶祸福。占卜的结果会被刻在甲骨之上，内容通常包括占卜的时间、卜者的姓名、占卜事项以及占卜的结果等。

商代晚期，随着占卜活动的日益频繁和记事内容的不断增加，甲骨文的书写风格也逐渐发生了变化。早期的甲骨文笔画较细，字形瘦长，且多涂有朱、墨等颜色，整体风格质朴自然；到了晚期，甲骨文的笔画逐渐变粗，字形也趋向方正，颜色则多为单一的墨色，整体风格显得更为凝重和规整。

甲骨文的契刻方式主要有两种，即单刀侧凿和双刀对刻。单刀侧凿是指用锐器在甲骨表面刻出单线文字，这种契刻方式笔画起止多呈尖细状，且常带有一定的弧度；双刀对刻则是先在甲骨上将要刻的文字画好墨线，然后再用刀具沿着墨线刻出双线文字，这种契刻方式笔画起止多呈方形或圆形，整体风格显得更为工整和美观。

甲骨文的文字结构严谨，笔画简洁流畅，字形变化多端。从笔画上看，甲骨文既有直线也有曲线，既有单线也有复线，既有粗笔也有细笔，整体风格古朴自然；从字形上看，甲骨文既有象形文字也有会意文字，既有形声文字也有假借文字，文字的发展脉络清晰可见；从文字内容上看，甲骨文既有祭祀、战争、田猎、农业等社会生活的记录，也有天文、历法、地理等自然科学的记载，内容极为丰富。

甲骨文的发现，是中国考古史上的一次重大突破。自1899年清朝国子监祭酒王懿荣首次发现甲骨文以来，经过一百多年的努力，甲骨文的发现与研究已经取得了举世瞩目的成就。截至目前，全国已发现的甲骨文单字总数约有五千多个，已释读的约有两千多个，尚有大量文字有待进一步释读和研究。

甲骨文不仅是中国古代文字的重要代表之一，也是世界文化遗产中的瑰宝。它的发现和研究，不仅揭示了中国文字的起源与早期发展脉络，也极大地丰富了商代历史文化的内涵。甲骨文的出现，标志着中国文字的发展进入了一个新的阶段，也为后世汉字的发展奠定了坚实的基础。

甲骨文的书写材料和契刻方式，也为我们了解古代先民的生活和思想提供了宝贵的线索。从甲骨文的载体上看，龟甲和兽骨在当时都是十分珍贵的物品，只有贵族阶层才能使用它们进行占卜和刻辞。这说明当时的社会阶层分化已经相当明显，贵族阶层在社会生活中占据着主导地位。从甲骨文的契刻方式上看，单刀侧凿和双刀对刻等不同的契刻方式，反映了当时工匠们高超的技艺和精湛的技艺水平。

甲骨文的研究价值不仅体现在文字学方面，还体现在历史学、考古学、天文学、地理学等多个领域。通过甲骨文的研究，我们可以了解商代社会的政治、经济、文化、军事等方面的情况，也可以了解当时人们的生活方式和思想观念。同时，甲骨文的研究还可以为我们提供一些重要的历史线索和依据，帮助我们更好地认识和了解中国古代的历史和文化。

总之，甲骨文是中国古代文字的重要代表之一，也是世界文化遗产中的瑰宝。它的发现和研究不仅揭示了中国文字的起源与早期发展脉络，也极大地丰富了商代历史文化的内涵。我们应该珍视这一宝贵的文化遗产，加强对甲骨文的研究和保护工作，让更多的人了解和认识这一伟大的文化瑰宝。同时，我们也应该传承和弘扬这一古老的文化传统，为中华文化的繁荣和发展贡献自己的力量。